به سبد افزوده شد

مشاهده سبد خرید

کتاب تاریخ‏ تمدن Mankind and Mother Earth

ناشر: مولی

مترجم: یعقوب آژند

گروه بندی: مردم شناسی

1,600,000 تومان
1,360,000تومان
15 %
افزودن به سبد خرید
  • قطع: وزیری
  • نوع جلد: زرکوب
  • تعداد صفحه: 792
  • شابک: 9789645996374
  • نوبت چاپ: 6
  • سال چاپ : 1399
  • کد محصول: 46960
  • بازدید: 491 بار
  • تاریخ آپدیت: ۱۵ شهریور ۱۴۰۳ ساعت ۰۰:۰۳

معرفی کتاب تاریخ‏ تمدن

این کتاب چکیده نظرات و عقاید یکی از نظریه پردازان تاریخ مدرن جهان است که دید او در این کتاب یک دید عام و مشترک انسانی است. توین بی در این اثر نهایی خود که بدان عنوان «انسان و مام وطن: روایتی از تاریخ جهان» نهاده، تمامی هم خود را مصروف وصفی از یک مثلث جهانی یعنی زیست کره، مام وطن و انسان می کند. هدف توین بی از مطالعه تاریخ مقایسه تمام تمدن های شناخته شده بود تا بدین وسیله علل سقوط و صعود آنها را کشف کند. او تاریخ را یک امر جهانی میدانست و معتقد به تسلسل تمدن ها بود و به توجیه آنها می پرداخت. به نظر او ۲۶ تمدن وجود دارد که ۲۱ تمدن از این ۲۶ تمدن از بین رفته اند. او معتقد به ستیز تمدن ها بود و به قانونی بین تمدن ها باور دارد که مطابق آن جملگی تمدن ها از میان می روند و تمدن های جدید به جای آن ها می نشینند و از اینجاست که تمدن ها را به صورت همزمان زمان بندی میکند و به بررسی و هم سنجی آنها میپردازد. کتاب حاضر چکیده تمامی نظریات و بررسی های تاریخی توین بی و گزیده تمامی مطالعات او در باب تاریخ بشریت است که پس از فوت او انتشار یافت. او در این کتاب تاریخ بشر را به صورت تحلیلی از هبوط آدم تا سال ۱۹۷۳ میلادی به بحث و فحص می گیرد. این کتاب با اثر مشهور توین بی، «بررسی تاریخ» متفاوت است. توین بی «بررسی تاریخ» را در دهه چهل و پنجاه میلادی نگاشت که بعدا خلاصه ای از آن نیز منتشر شد. کتاب حاضر حدود سی سال بعد از آن منتشر شد و آخرین اثر توین بی است، لذا حاوی آخرین نظریات توین بی در باب تاریخ جهان است. هدف توین بی از مطالعه تاریخ، مقایسه تمامی تمدن های شناخته شده است تا بدینوسیله علل صعود و سقوط آنها را کشف کند. کتاب حاضر چکیده تمامی نظریات و بررسی های تاریخی توین بی و گزیده تمامی مطالعات او در باب تاریخ بشریت است که پس از فوت او انتشار یافت. او در این کتاب تاریخ بشریت را به صورت تحلیلی از هبوط آدم تا سال ١٩٧٣ م. به بحث و فحص میگیرد. او معتقد است که قدرت بشر تا روزگار انقلاب صنعتی ویرانگر نبود، ولی از زمان انقلاب صنعتی به بعد حالت تخریبی یافته است.